في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك (1) .وعند زين الأمناء جزء لابن فضالة غير الذي عند الشيرازي والجزء الأول من أمالي ابن فضالة عند الحافظ قاسم بن عساكر.ومن شيوخه أبوه موسى يروي عن:سليمان بن بنت شرحبيل.
.114- ابن القطان أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي
*من كبراء الشافعية أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي.قال الخطيب:له مصنفات في أصول الفقه وفروعه.مات سنة تسع وخمسين وثلاث مائة.ذكره مختصرا.تفقه بابن سريج ثم بأبي إسحاق المروزي وتصدر للإفادة واشتهر اسمه وذكره أبو إسحاق في (الطبقات).__________(1) وأخرجه أحمد 1 / 104 وابن سعد في " الطبقات " 4 / 26 وأبو داود (1624) والترمذي (678) وابن ماجة (1795) والدارمي 1 / 385 وابن الجارود في " المنتقي " (360) والدارقطني 2 / 123 والبيهقي 4 / 111 كلهم من طريق سعيد بن منصور بهذا الإسناد.وقال أبو داود بعد أن ذكره 2 / 115: روى هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث هشيم أصح. يريد أن هذه الرواية المرسلة أصح من الرواية المتصلة.وقال الدارقطني في " سننه " 2 / 124: اختلفوا عن الحكم في إسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل.وللحديث شواهد يصح بها انظرها في " سنن الدارقطني " 2 / 123 125.وقد قال الحافظ في " الفتح " 3 / 264 بعد أن ذكرها: وليس ثبوت هذه القصة في تعجيل صدقة العباس ببعيد في النظر بمجموع هذه الطرق.(*) تاريخ بغداد: 4 / 365 طبقات الفقهاء للشيرازي: 113 وفيات الأعيان: 1 / 70 البداية والنهاية: 11 / 269 الوافي بالوفيات: 7 / 321 طبقات ابن هداية الله: 85 =
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 159 - مجلد رقم: 16
